看到被裙子紧紧包裹的丰臀。衣领犹如一朵盛开的紫色花朵，雪白的香肩和手臂
裸露在外，让人无限遐想。
她公众面前她总是那温柔甜美的笑容，那个叫强仔的烂仔在我斜前方，直直
的盯着芝姐，喉结滚动几下，和他身边的人说，“赵雅芝这骚货，现在还真高贵
啊，这儿的人谁能想到她被操的那样，也就我们能看到吧。哈哈。”他开始还压
低声音，最后的笑声却显得夸张。周围有人疑惑而鄙视的转头看他。方子寅狠狠
的瞪了他一眼，强仔顿时收敛了笑容。
芝迷们一如既往的狂热，第一次见到芝姐的更是激动落泪不能自已，方子寅
看着人群，嘴角微微一翘，流露出一丝不屑的笑容，我明白那笑容的含义，尽管
他没有说出来，但是他心里想的和强仔是一样的。
芝姐依然表现的非常优雅得体，若我不是当事者，也看不出她在过去这段时
间的经历。她和熟识的芝迷们热情打着招呼，脸上笑意盈盈。很多芝迷向前伸着
手，好像这样就可以够到赵雅芝。
我从前不太明白的问题是，为何芝姐会受到如此众多女影迷的喜爱，现在想
来，如果说她是男人心中完美女性的典范，那么喜欢她的女孩子们一定是把她当
作一种美好向往，希望自己也可以具备那种古典优雅的美，成为她那种受到所有
男人喜爱的女人。
我总以为女人是有嫉妒心的，她们在看到比自己优秀的同性时会嫉妒甚至仇
视，也许我错了，真实的情况是，她们只是嫉妒自己身边的，比自己略强的那些
女人，而芝姐这种遥远而崇高的完美女人，对她们而言没有现实生活中的比较，
就不会影响她们可怜又可爱的心理平衡，所以是虽不能至，惟有心向往之，没有
同性间的嫉妒，只有高山仰止的崇敬。
而且，我向来觉得，喜爱芝姐的人，无论男女，灵魂深处都有着对单纯和善
良的保留，对自己民族的传统文化有深切的认同感，我们热爱东方女性的美，并
不是提倡三从四德，并不是反对女性独立，但女性独立不意味着要张扬癫狂，完
全颠覆女性形象，违反女人天性，总觉得女性还是以内敛含蓄为美，以善良温婉
为贵，正如芝姐这般。
喊声尖叫声让我回过神来，在这样的情况下我居然还能想到这些，全场热烈
的气氛甚至使得秩序有些失控，芝姐在以往活动中是遭遇过咸猪手的，有些无良
的男芝迷趁乱在她身上乱摸揩油，那很破坏她的心情，也让很多芝迷感到愤怒，
所以后来组织方也很注意这个问题，但百密一疏，总有难以防范之时。
其实我渐渐的也有些理解这些男芝迷了，有的人会极力维护自己心中的偶像，
那是神一样的存在，不容自己和任何人玷污，让心目中的美神永远高高在上，供
自己顶礼膜拜，那是一种幸福。
而有的人虽然也深深喜欢着芝姐，但是他会在男人无所不能的强大性幻想中，
把美神由天堂堕入地狱，让高贵的她成为自己温顺而淫荡的性奴，那是一种快感。
还有些人虽然把芝姐当作性幻想的对象，但是心里总是存着负罪感。毕竟人与人
不同，说不上前者就一定比后者崇高，性幻想不涉及道德，更不涉及法律，只是
不付诸实际行动就好，影响到他人就不道德了。
也许紧张情况下更容易让我胡思乱想，芝姐在前面翩然如仙子，而方子寅一
干人等就在身边，那些马仔嘴里啧啧有声，似乎是赞赏芝姐的美，不屑芝迷们的
狂热，以及一种得意的感慨。
芝姐向台下挥着手：“谢谢大家，谢谢你们，早些回家吧，路上注意安全。”
这几句话反而引发了人群的躁动，虽然赵雅芝有着高贵的气质，但却没有一
点高贵的架子，她像一个慈母一样关心着她的芝迷，她好似不食人间烟火的仙子，
怎么会如此关心人间疾苦？这种反差让人觉得奇妙而感动，甚至有芝迷一边喊着
芝姐的名字一边哭泣，而她边招手边向后台走去，芝迷们涌上来被保安阻隔了下
来。
这时我听强仔对方子寅说：“老大，她退场了，我们什么时候过去？”方子
寅皱皱眉，对另一个一直举着摄象机拍摄的手下说：“放下吧，人都看不见了。”
然后对强仔说：“不急，等她动身回家的时候再去找她。”
强仔一副满不在乎的样子：“现在去也无所谓啊，反正您是酒店股东，在这
里什么时候想进哪个房间还没人敢管吧。”
方子寅斜斜的看他一眼：“白痴，是要等人少些时再行动。”
我在旁听着不住心惊，不知他们又要干什么，我转