帝金发碧眼，母氏故也。未冠，尝与渤海王等戏，问曰：“本太子比任城威王何？”渤海王对曰：“天子重器，威王者，一武夫尔！”帝抚掌大笑：“诗云，‘赳赳武夫，公侯城干。’”又颂《棠棣》，乃与渤海王等八人盟，为异姓兄弟。后果如诗言，“兄弟阋于墙，外御其务。”兄弟九人，全须尾者七人，帝每叹之。
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王安遇有点呆。
他看着眼前的朦胧血污（其实是羊水），惨叫了一声。肺部剧烈的张开，他又疼得惨叫了一声。
“这孩子像他爹，胆子真大呢。”
他的眼睛适应了襁褓外的世界，呆呆的看着眼前金发碧眼的“高大”美女，他从她的目光中了解到，她就是他这一世的“母亲”了。
“就是，荀夫人，世子大人生出来不哭不闹，可把汤婆婆和奴婢吓死了呢。”
婴儿初啼，是为了打开在母胎里无法张开的柔软肺部，如果不及时，婴儿就会缺氧，轻者肢体受害，重者死亡。王安遇再发呆下去，死是不会，但少不得要挨稳婆一顿打。稳婆其实也不愿意打小孩，但总比交个死世子上去强。
“小槐，给汤婆婆加两吊钱，再让侍卫去通知琅琊王殿下。”
“琅琊王”这三个字倒把王安遇的魂勾了回来。他前世出自大家族，便是“王马共天下”的琅琊王氏。虽然富者不如什么“国民老公”，贵者犹有过之。
王安遇少年多病，被父母寄在一栖霞寺大师名下。那甚少收徒的大师见他时，不知为何竟收他为俗家弟子，取法名叫阿育。父母生意甚忙，一年大半时间不在家，小王便挂单在长江边，跟着老秃驴每日读经习武。
他少年心性，每日偷偷的还读些儒经道藏，明清话本乃至唐寅画册，连那大逆不道的《老子化胡》的伪经也有涉猎。老秃驴倒不管他，但要被三位师兄发现了，少不得两个小时的坐禅戒尺套餐。他嘴里说什么磨砖作镜，师兄却只拿戒尺打他，戏称棒喝。
后来老秃驴坐化，他因忙于高考复习，等他回来，听说三位师兄扶灵去了河南，送舍利去了西安大雁塔，才知道师父是范阳卢氏，禅宗六祖慧能的本家。度牒在大慈恩寺，根正苗红的律宗，这十年挂单在这禅宗庙宇，修行都耽误了。
还有法旨：你身具果报，然物满则亏，今后阿育之名不可再用。又业果深重，今世修行也是枉然。当转世重修。唯勤诵《金刚经》，不然隔阴迷阳，追悔莫及！
他遥拜过亦师亦父的老和尚，便把名字改了叫王安遇。一晃八年过去了，除了本能的每天一遍“如是我闻”，他已经不太在意往事了，却没想到老和尚的话是这样应验的！
穿越六朝，他原来的名字法号，自是“不可再用”，如果不是勤诵金刚，恐怕自己早已隔阴迷了吧。
他不哭不闹，由得荀氏抱着。江南秋雨，带着些寒意。他不由在襁褓中捲了捲身，便沉沉睡去。
小世子自然不知自己的新老爹利用他出世之机，大摆流水席，以安抚动荡不安的民众。
他既有宿慧，便不似寻常婴儿昼夜颠倒。又有禅定之力，不会因为肢体绵软而急躁哭号，自是深得初为父母的琅琊王夫妇喜爱。荀氏也多是自己带他，甚少交给乳母。
小绍得意的享受着前世欠缺的父母宠爱，却不知因此被尚未出世的一个便宜弟弟给恨上了！
也不知是否曾曾祖父的狼顾之相会遗传，还是如前世晋明帝所叹：“得国不正，晋祚不长。”终晋一世，君不君，臣不臣，兄弟阋于墙，层出不穷。
但小绍知道了以后，也无意退缩：他所穿越的晋明帝，是史上难得善始善终的中兴之主（虽然是死在女人肚皮上）。如果只是按部就班的来，一个中兴之主是跑不掉的，但尔后便是无边的文明浩劫。
再则师父送自己前来，是为了了结因果。但孔雀王的因果，哪是寻常帝王可以了断的！梁武帝笃信佛教，所谓“南朝四百八十寺”，这样一位崇佛之主，达摩祖师也不过笑他：“人天小果，有漏之因。”
如果要了断因果，怕是非得有存亡继绝的功德。一念及此，王安遇，不，小绍心中风云激荡：眼前便是灭儒、灭释、灭道的无边炼狱，但只要有药师王的志向，业火亦可生红莲！
自古黄须无弱汉，且与天公试比高！他此时倒是想起了《笑林广记》上的一个笑话，好吧，如果碰上红胡子船长，我撒腿就跑。小绍看着眼前琳琅满目的玩具，脸上满是诙谐的笑容。
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一人须黄，每于妻前自夸：“黄须无弱汉，一生不受人欺。”一日出外，被殴而归，妻引前言笑之。答曰：“那晓得那人的须，竟是通红的。”