《笑傲江湖》年代考
时间：2007－12－01
金庸有四部作品未设定确切的年代。其中《笑傲江湖》金庸为突出其寓言性质，有意掩盖掉历史背景，以显示“类似的情景可以发生在任何朝代”。好事者因而聚讼纷纭，推断其可能的年代，或说南宋，或云明朝中叶隆庆年间，还有一口咬定是明朝万历年间。这当然只是笔墨游戏，如果一定要认真，那么到头来也只发现金庸给出的“历史背景”根本就是互相矛盾，不可据以为信的。因此下面所谓“考据文字”仅意图表示：在诸多限定条件下，这些故事在什么年代出现最有可能。
1、省、省会
第1回：“福建省福州府西门大街……”
第1回：“……从福建往南到广东，往北到浙江、江苏，这四省的基业，是你曾祖闯出来的。山东、河北、两湖、江西和广西六省的天下，却是你爹爹手里创的。”
第2回：“在南昌更不耽搁，即日西行。不一日来到湖南省会长沙”
上述提到很多省名，而省作为行政单位，至少在元朝以后。其中江苏是康熙六年（1667）才分立的新省，湖南设省则在康熙三年，即1664年，这样才会有“湖南省会长沙”的说法。
福州之名虽始自唐开元十三年（752年），但“福州府”则要到明洪武元年（1368年）才出现。又23回写到令狐冲在福建“建宁府兵器铺”中买剑，建宁府也要到南宋绍兴三十二年（1162年）才设置，此前均称建州或建安。
2、福州萨氏
第1回：劳德诺自称：“小老儿姓萨，原是本地人氏，自幼在外做生意。”
萨氏是福州着名家族，所以劳德诺这样冒充，林平之等本地人才不致怀疑。但福州萨氏的始祖萨仲礼元代末年才定居福州，繁衍成一个大家族，至少也是明朝中期的事了。
3、茶
第2回：茶博士奔将过来，说道：“哈你家，哈小店只有洞庭春、水仙、龙井、祁门、普洱、铁观音……”
这里茶博士提到六种茶名，涉及绿茶、红茶、乌龙茶三种类别。在茶文化史上，龙井自宋代起已是名茶，但洞庭碧螺春、水仙（湘西凤凰或闽北皆有）、祁门红茶、铁观音四种都是直到清朝才发展出来的。普洱一带虽然自古产茶，但“普洱”这个地名本身要直到明洪武十六年（1382）才出现（当时称为“普耳”，万历年间才改称“普洱”），“普洱茶”之名决不能早于明朝。
在令狐冲的时代，衡山城的小茶馆居然已经有苏皖浙闽滇五省来的名茶，还谦称“只有”六种，可见当时的普及程度。当然《天龙八部》中，北宋时代的段誉还在姑苏慕容家提前六百多年喝到了清朝康熙年间才出现的碧螺春。
4、算盘
第2回：“另有五人从茶馆内堂走出来……有个手拿算盘，是个做买卖的模样。”
华山派五师兄高根明平常是做买卖的打扮，手拿算盘。在元明之前，中国的算法主要却是筹算（即《射雕英雄传》中瑛姑用竹片的算法），而非珠算。算盘的发明文献上不能追溯到元明以前；到明朝中后期，算盘和珠算始大行其道，深入民间，彻底淘汰了筹算，商人形象才与算盘紧密结合起来。不过《天龙八部》中，北宋年间，崔百泉就铸有“金算盘”了，甚至还被慕容世家的人用算珠当暗器击伤。
5、武汉三镇
第2回：左首桌上有个身穿绸衫的中年汉子说道：“兄弟日前在武汉三镇，听得武林中的同道说起，刘三爷金盆洗手，退出武林，实有不得已的苦衷。”
所谓“武汉三镇”是汉口镇兴起后的称呼，其时当在明朝中叶以后。
6、杨家将故事
第2回：忽然间门口伊伊呀呀的响起了胡琴之声，有人唱道：“叹杨家，秉忠心，大宋……扶保……”……那老者立时放低了琴声，口中仍是哼着：“金沙滩……双龙会……一战败了……”
第14回：在开封府朱仙镇杨再兴庙遇到桃谷六仙：先一人道：“杨四郎投降番邦……”
这里莫大先生所唱的均是杨家将故事，而且看来当时已在市井间非常流行，所以莫大先生以一个市井潦倒的形象唱才不至于引人注意，而且连桃谷六仙这样的浑人也知道杨四郎投降番邦。《金沙滩》、《双龙会》如今是各地戏剧中极流行的折子，但故事的源头却只能追溯到明中叶的十卷五十回本《北宋志传》，即今章回体《杨家将》的通行本。杨四郎战败被俘的故事也肇源于此。
附及：桃谷六仙在书中被描绘得又老又丑，其年龄据令狐冲判断“少说也有六七十岁”（第10回），但其后桃实仙和桃枝仙谈论小时侯偷石榴被抓，却说是“三十多年前的事”（第14回），当时他们应当是十几岁的少年，所以能将抓他们的一家人杀了，但如此算起来他们也只50多岁，比岳不群还年轻。看来只是长得太丑陋，皮肤又没保养好，以致满脸皱纹。
7、胡琴/唢呐
第2回：“忽然间门口伊伊呀呀的响起了胡琴之声”
第40回：“只听得唢呐和钟鼓之声停歇，响起了箫笛、胡琴的细乐……跟着走上一队二百人的细乐队，也都是一身锦衣，箫管丝弦，仍是不停吹奏。其后上来的是号手、鼓手、大锣小锣、铙钹钟铃，一应俱全。”
莫大先生所奏胡琴被刘正风称为一味凄苦，市井之气太重，可见当时胡琴乃是极常见的乐器。《笑傲