老康算了下，点头道：“差不多。这些夷人们在恪物学上的成就j-i,ng妙微深，另有一番天地。”
胤礽合上书，道：“不止恪物学，他们的文明也另有一番辉煌，不逊于华夏文明。”
老康诧然回头，看向胤礽。胤礽看着他的眼睛。
在胤礽这些年暗中有意的引导下，老康的眼界已经非常的开阔，他意识到了什么。站直了身子，好好的想了想，竟然道：“你说的不错。”
在外国人用坚船利炮攻开中国古老的大门之前，中国人一向自认为居于天下之中，是天下的中心，发色眸色各异的外国人都是不同教化的蛮夷，绝对不屑于正眼相看的，老康虽然是满人，但对汉人的j-i,ng髓继承的比一般汉人都汉人，他竟然承认了这一点，这是一个历史的跨越，让胤礽又惊又喜。
胤礽站起来，道：“皇阿玛，我们翻译夷书，引导天下读书人看另一个天地，千古之后，这是番功业连唐宗宋祖都未必及得上！”
当好皇帝千古留名必须有好表现的两个方面：文治和武功。
所以老康要编《康熙字典》，乾隆要修《四库全书》，劳师动众。
老康之前优待传教士、翻译夷书只是因为自己的兴趣，最主要的还是因为爱子喜欢，并不费什么事，只当让胤礽图一个开心，并未想到这个方面，此时不由怦然心动。
世间除了利益，没有什么是永恒的。胤礽现在终于把这番引导和利益挂在一起了。
他干脆再接再厉：“皇阿玛，如今御制书局颇有盈利，我们在京城修建一个对外开放的大型图书馆怎么样？先试行一阵，如果效果好了，再每一座人口超过十万的大城市都修建一座，让天下买不起书的寒门士子都可以看到想看的书。”
90.传教士传记(约斯特视角)
我的名字是约斯特. 霍塔，1665年出生于法国一个小贵族家庭。我是一名耶稣会的传教士，十七岁进入耶稣会初学院，1690年，也就是前年，通过不懈的努力申请，终于被长上批准，来到中国传教。
在欧洲人眼中，中国是一个神秘的国家，有着丝绸、茶、和瓷器，遍地都是黄金，曾到过中国的马可波罗写的一本描写中国的游记，曾经很长一段时间都被视为荒诞幻想，没有人相信，因为他竟然说中国的人可以拿着一种纸片去买东西。这实在是太离奇让人不能置信了。
我小的时候读过这本游记，虽然也认为荒诞不经，但是不可否认，它描写的中国给我留下了不能磨灭的印象。
在我十岁的时候，曾有幸跟着父亲觐见过一次国王。王国穿着据说来自遥远的中国的美丽丝绸衣服，拿出了一套同样来自中国的瓷茶具，请觐见的大小爵士们喝茶，这种神奇的茶叶，价值高过同等体积的黄金，据说可以治疗所有的疾病。大家用几乎虔诚的态度喝了那小小的一杯茶，而后分食了茶叶。这是父亲一生所经历过的最奢侈、最值得骄傲的一件事，此后成了他一辈子的谈资。
这确实是值得骄傲的，既便是地位比父亲更高的爵士们，也不见得有这个幸运品尝过来自神秘的中国的茶叶。在我来说，我只记得那个溢满了袅袅茶香的午后、传说中的丝绸在没有见过之前不能想象的迷人高贵光泽，和细腻的超过最美丽的少女毫无瑕疵的皮肤的优雅瓷器。
从那之后，中国就成了我心头念念不能忘怀的一份执念。
我是家中的长子，本来应当继承父亲的爵位，但是自从听说了国王路易十四意欲派一批传教士到中国去传教时，我便再也不能克制前去那个迷人国度的念头，经过了无数抗争，排除数不清的困难成了一名传教士，1691年，终于争取到了一个来到中国传教的机会。
在我之前，耶稣会已经有许多的先驱经历重重困难和漫长艰辛的路途到达了那个国度，他们辗转传回来的消息，中国换了新的皇帝，这位新皇帝和他的王储殿下都很喜欢欧洲的自然科学，如果带有先进科学仪器和著作献给他，得到他们的喜欢，传播主的福音的工作便会取得很多便利，甚至得到皇室的支持。于是我筹资购买了许多昂贵难得的最新仪器，与近几年新出版的各种书籍，打算一起带到中国去。
虽然我不愿留在家里继承爵位的行为让父亲和母亲都非常的伤心和不谅解，但是父亲毕竟也是对中国充满了向往的——整个欧洲都对神秘的东方充满了向往，这是一种时尚——他还是出资帮助我搜集那些仪器与书籍，我父亲母亲的亲戚们，尤其是母亲的父亲，他是一个大贵族，都在这一方面给了我很大的赞助。1691年三月，我终于带着众多行礼出发了。
我还是沿着洪若翰神甫走过的老路，从布雷斯特东渡，经过暹罗(今泰国)，走了将近一年的时间，于1692年春天抵达了中国的浙江宁波。
因为这几年频频有传教士经过的原因，旅途并没有遇到特殊的困难，这条后来被中国的皇太子殿下称为海上丝绸之路的道路，此时已经非常的繁荣，并且生机勃勃。我来到宁波，码头上到处都是肤色发色各异的各国商人，他们运来各种货物，比如象牙、香料、宝石等等，又从中国带走布匹、丝绸、茶和瓷器。他们的一趟往来，据说最少有十倍的利润。
我从宁波前往北京，途径的各大城市都有不同肤色的各国商人甚至游学的学者，当然还有我们的神甫的身影，当地